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Recordando "El esqueleto de la Señora Morales"

  • Writer: Armando González
    Armando González
  • Oct 7, 2025
  • 4 min read

Una de las obras más representativas de la filmografía de Rogelio A. González





No cabe duda que el humor negro dentro del cine mexicano siempre ha funcionado para darle diversos fines, por lo que a su vez se convierte en una manera de contar historias macabras a través del humor. Una de las cintas más relevantes, no solo del humor negro, sino también del cine mexicano, es la película “El Esqueleto de la Señora Morales” del director Rogelio A. González, una cinta sobre homicidio y fanatismo religioso de la que hablaremos a continuación.


“El Esqueleto de la Señora Morales” es una película mexicana de 1960, la cual está basada en el texto literario “El misterio de Islington” del escritor galés Arthur Machen, la cual se publicó por primera vez en el año de 1927 en la antología “Lady Cynthia Asquith The Black Cap”. A su vez, esta película contó con la participación del actor Arturo de Córdova, quien encarna un hombre agradable llamado Pablo Morales, por otro lado, la actriz Amparo Rivelles da vida a la religiosa y amargada Gloria Morales, una pareja disfuncional que protagonizan la historia.


Pablo Morales, es un taxidermista esencialmente optimista, ama a los niños, a los animales y tiene el deseo de tener un buen hogar, pero constantemente se tiene que enfrentar al fanatismo y la amargura de Gloria, su hermosa mujer, la cual se la vive amargada, obsesionada, fanatizada y acomplejada por una malformación en la rodilla. Ambos viven en una casa tenebrosa y obscura, en un ambiente lúgubre y ominoso, magnificado por el carácter de Gloria y sus amistades, que agobian a Pablo y acaban por convertir la vida de ambos en un verdadero infierno.



Debido al trabajo de Pablo, a Gloria le da asco la carne y no tolera ver a su esposo comerla y mucho menos le gusta el olor que desprenden las pieles de los animales. Además, la Señora Morales tampoco permite que Pablo tenga acceso a su intimidad y, pese a que el cuerpo de esta lo vuelve loco, la negativa nunca se hace esperar.


Gloria se distingue por aparentar frente a la sociedad una piedad y una caridad religiosa que la ayudan a ganar puntos entre personas devotas y religiosas, por lo que Pablo siempre es visto como una figura despreciable a los ojos del sacerdote y de las personas que rodean a Gloria, pues esta nunca pierde la oportunidad de calumniar a su marido para su propio beneficio.


Las cosas se precipitan cuando Pablo decide matar a su mujer, recordando una conversación que había tenido con sus amigos acerca del crimen perfecto. Él había asegurado que una persona puede cometer el crimen perfecto si después es juzgada y absuelta, evitando así sentir la culpa que de otra manera la pondría en evidencia.


Luego de que su mujer lo acusa de haberla golpeado, Pablo decide crear un plan para acabar con la vida de su mujer utilizando sus habilidades de taxidermista para que así pueda burlar a los peritos y salir absuelto. Esto lo logra modificando el esqueleto de su mujer para que no pudiera ser identificada.


Sin embargo es descubierto de alguna manera por los fanáticos religiosos, quienes lo señalan de ser el asesino de su esposa. Pese a la vigorosa acusación del padre y del grupo de amigos de Gloria, es absuelto debido a que el registro médico de Gloria mostraba que su deformación no era ósea.



Ya libre, Pablo se confiesa con el padre, y en secreto de confesión admite haber asesinado a Gloria. Cuando el padre Familiar amenaza con denunciarlo ante las autoridades por el crimen, Pablo le réplica que no puede ser juzgado dos veces por el mismo crimen y, además, lo revelado se había dicho en secreto de confesión. Finalmente, la victoria no duró mucho tiempo, pues Pablo y los amigos de Gloria mueren al tomar por error de la bebida envenenada, como símbolo de que su asesinato no podía quedar impune.


La cinta aborda diferentes temas relacionados con el fanatismo religioso, lo cual hace eco con las historias realizadas por el reconocido Luis Buñuel, esto se debe a que la historia fue intervenida por Luis Alcoriza, el hombre colaboró en muchas ocasiones con Buñuel y que contribuyó a que muchos de sus filmes tuvieran guiones con profundidad y temática. Mucho de su humor negro es derivado de la manera en que Alcoriza percibía en los mexicanos y por ello los representaba con características propias de esta cultura.


Dentro de esta película, existe un debate representado tanto por Pablo como por Gloria, los cuales representan a la ciencia y a la religión respectivamente, los cuales conviven mutuamente, pero nunca llegan a acuerdos en concreto. Gloria oculta su verdadero odio al mundo bajo un manto de santidad falsa, con la cual se excusa para acusar a su marido. Por otro lado, Pablo es un hombre paciente con su mujer y que ama su trabajo como taxidermista. El debate se mantiene constante durante la película y finalmente ambos personajes mueren por aquello que representan, Gloria por su fanatismo y Pablo por su exceso de confianza.


La historia se mueve entre constantes interrogantes sobre lo que es verdaderamente bueno y lo que es verdaderamente malo, creando así un debate acerca de lo que está bien y lo que está mal. Por ejemplo, ¿es mejor tener paz dentro de una prisión o es peor haber vivido 15 años de un matrimonio infernal?, o ¿es mejor simpatizar con el hombre bueno pero asesino o con la mujer manipuladora asesinada? Estas constantes preguntas crean dentro del filme una doble moral sobre muchos acontecimientos que suceden dentro de la sociedad mexicana.


Finalmente, la película no ha perdido vigencia al ser una de las historias que retrata de manera profunda características de los mexicanos su entorno, la manipulación, la sumisión, el engaño y el fanatismo religioso, son características que se pueden hallar todavía dentro de muchos grupos de la sociedad de México. Sin duda, “El Esqueleto de la señora morales”, es una cinta que mediante el humor te comparte sucesos macabros que como mexicanos no se podrían explicar de otra manera. Además de ser entretenida y atraparte con su temática desde el comienzo.


 

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